最近，利张市旧城恢复税率的消息引起了广泛关注。根据“关于古代城市的维护成本的收集和管理法规”，截至2025年8月1日，进入Lijiang古城中央地区的游客将能够几次进入一年。 Lijiang古城的保护局说，这些立场是2007年的政策调整，旨在筹集资金来保护旧城市并维护公共设施。 作为一种全球文化遗产，对旧城市的守流需要持续的投资和合理的利率将有助于其发展，但是有些人担心您可以防止游客撤离和影响当地的旅游经济和商业行动。在古代城市和城市中，这些职位一直是文化和旅游业的一个微妙的问题。江西雅利的古老城市，匈奴凤凰城的古城市等，针对类似问题制定了协调的政策。旧城市的新负载规则，沙子，提出了一个复杂的问题，即是否指控一个古城，再次处于公众舆论的最前沿，也鼓励人们深入思考如何平衡文化遗产的保护，旅游业发展和公共经验的平衡。 加载的关键是标准是否合理。根据公共数据，Lijiang古城的年度维护费用约为2.9亿元人民币，2024年的游客超过6000万，产生了1,149992亿元的旅游收入。如果每人50元的税率基于价格，则收入将为30亿元，itsperando实际费用。不可避免的差距将使人们质疑利率的合理性。 解决争议的关键是澄清责任的逻辑：“谁受益近年来，利江城一直专注于旅游需求，不断创新其旅游形式并吸引了许多游客。古代城市的存在不仅增强了利亚扬市的形象，还可以增强利亚扬市的形象，而且还促进了经济和地方旅游税的成长，而造成了剧本的范围。游戏，处理房间，家庭房屋，旅行社，其他旅游公司和风景秀丽的居民。 T的“可见和清晰”维护Arifas使政府能够获得公众和游客的信心。公众对成本的抵制在很大程度上是由于政府在使用资金方向的方向上的不透明性。定期揭示维护率，并清楚地看到游客和居民如何转化为后果旧的城市保护可以进一步改善政治的透明度和说服力。例如，来自西湖杭州风景秀丽的“女莲花”微笑联盟，来自几个领域的志愿者对“ Westlake志愿者作品”的看法，保护西湖，创建“ Westlake Models”，并将持久的冲动注入景观保护区的发展中。一旦群众的“被动接受”成为“积极参与管理”，并实现了所有人民的共同政府，治理就可以实现一个有价值的dez，而古老的城市可以成功讲述“保护”的故事。 迫切需要在古代城市的“营销和统一性”的当前状况探索精神核心并重返文化的起源。古城的魅力不是在其同一互联网名人的商店中，而是在其非正式的文化基因和振动中。发展不是传统的偏差，而是是文化的延续。 古老的城市可以收集维护率。但是，维护率还应为游客提供“价值”的经验。将“维护率”更改为“胶水”，“成千上万的城市”变为旧城市的“各种形式”，使游客更接近古代城市之间的文化距离，并在文化遗产和城市生活之间加强有机联系。例如，云南（Naksi）人民的“三贴水”宴会的礼节可以转变为身临其境的食物和文化体验。通过互动展览和故事，可以证明Baisha壁画的艺术价值以及Nakshi人民的精神信仰。作为大陆国家，古代城市的商业化开始很晚，但湖河是该国的一部分。该地区过度商业化引起的文化扭曲经验完全达成了共识。面对统一的问题他的西甘甘（Siangyang）的古城采用了一种不同的方法，采用“街道，场景，文化”的中心设计来创造文化和旅游融合的产品，创新了王国三种文化，花园文化，诗歌文化和歌剧文化经验的场景，展示了独特的历史和文化价值。只有通过为现代社会允许文化遗产带来新的活力和活力，古代城市讲述了良好的“发展”故事。 正如习近平部长强调的那样：“历史和文化遗产全面保护，协调旅游业的发展，独特的管理和对古代城市的保护，为文化文物的安全创造了强大的最后一条，并保护其前辈留下的宝贵财富。”作为一种全球文化遗产，维护率的收集不仅是一种金融工具，而且应该是探索文化保护的新途径的起点和发展可持续旅游业，这也是一个生动的机会，可以促进更大的治理能力和文化价值观的继承。只有理解责任的“主要主题”，获得公众的信心，并提高文化遗产和继承Canancient Cities的活力真正讲述了新的“保护”和“发展”故事。 资料来源：jingchu.com（hubei daily.com） 作者：Cheng Xiang（武汉经济与技术发展区） 编辑：Wang Shuxian